谋攻篇

作者：孙武

孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之全军为上，破军次之全旅为上，破旅次之全卒为上，破卒次之全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也不战而屈人之兵，善之善者也。

故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹轒輼，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之灾也。

故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也。

故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。

夫将者，国之辅也辅周则国必强，辅隙则国必弱。

故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军。不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣。不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。

故知胜有五：知可以战与不可以战者胜识众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。

故曰：知彼知己，百战不殆不知彼而知己，一胜一负不知彼不知己，每战必殆。

译文

作者：佚名

孙子说：大凡用兵的原则，使敌人举国屈服，不战而降是上策，击破敌国就次一等使敌全军降服是上策，打败敌人的军队就次一等使敌人一个“旅”的队伍降服是上策，击破敌人一个“旅”就次一等使敌人全“卒”降服是上策，打败敌人一个“卒”的“队伍就次一等使敌人全“伍”投降是上策，击破敌人的“伍”就次一等。因此，百战百胜，不算是最好的用兵策略，只有在攻城之前，先让敌人的军事能力包括指挥能力和作战能力严重短缺，根本无力抵抗，才算是高明中最高明的。

所以上等的用兵策略是以谋取胜，其次是以外交手段挫敌，再次是出动军队攻敌取胜，最下策才是攻城。攻城为万不得已时才使用。制造攻城的蔽橹、轒辒，准备各种攻城器械，需要花费三个月的时间。构筑攻城的土山又要三个月。将帅控制不住忿怒的情绪，驱使士卒像蚂蚁一样去爬梯攻城，使士卒伤亡三分之一而不能攻克，这便是攻城所带来的危害。

因此，善于用兵的人，使敌人屈服而不是靠战争，攻取敌人的城池而不是靠硬攻，消灭敌国而不是靠久战，用完善的计策争胜于天下，兵力不至于折损，却可以获得全胜，这就是以谋攻敌的方法。

用兵的原则是：有十倍的兵力就包围敌人，五倍的兵力就进攻敌人，两倍的兵力就分割消灭敌人，有与敌相当的兵力则可以抗击，兵力少于敌人就要避免与其正面接触，兵力弱少就要撤退远地。所以弱小的军队顽固硬拼，就会变成强大敌军的俘虏。

将帅，是国家的辅佐，辅佐周密国家就会强大辅佐疏漏，未尽其职，国家必然衰弱。国君对军队造成的危害有三种情况：不知道军队在什么条件下可战而使其出击，不了解军队在什么情况下可退而使其撤退，这就束缚了军队的手脚。不通详三军内务，而插手三军的政事，就会使部队将士不知所从。不了解军中的权变之谋而参与军队的指挥，就会使将士们疑虑重重。军队既迷惑又疑虑，诸侯队乘机而进攻，灾难就降临到头上，这就是自乱其军而丧失了胜利。

预知取胜的因素有五点：懂得什么条件下可战或不可战，能取胜懂得兵多兵少不同用法的，能取胜全军上下一心的，能取胜以有备之师待无备之师的，能取胜将帅有才干而君主不从中干预的，能取胜。这五条，是预知胜利的道理。

所以说：了解对方也了解自己的，百战不败不了解敌方而熟悉自己的，胜负各半既不了解敌方，又不了解自己，每战必然失败。

注释

全国：全，完整、完全，这里作动词，指完全地占有。全国：指完整地占有别国的领土。

全军：军，春秋时期的军队编制，每军为12。旅：春秋时期军队的编制，每旅为。卒：春秋时期军队的编制，每旅为100人。伍：春秋时期军队的编制，每伍5人。

上兵伐谋：上，上等最好的。兵，指用兵方法。伐，攻击。谋，计谋。

修橹：修，建造。橹，一种用藤草制成的大盾牌一种用桃木制成四周用牛皮遮蔽的大型攻城战车。

蚁附：蚁，蚂蚁。附，依附。

久：这里指旷日持久的战争。

必以全争于天下：这里指的是对敌国的全国、全军、全旅、全卒、全伍的胜利。

顿，通“钝”，疲惫、挫折。

攻：用计谋进行攻伐。

十则围之：十，这里指的是十倍。围，包围。

倍则分之：分，分开。

少则能逃之：少，指我方兵力的数量比敌军少。

小敌之坚：坚，坚固，引申为硬拼。

大敌之擒：战争中兵力强大的一方。

国之辅：国，这里指国君。

縻军：縻，羁縻。指束缚军队的行动。

三军之政：三军，指我国古代作战设置的上、中、下或左、中、右三军，亦可泛指军队。政，是指政务。

惑：困惑。

识众寡之用：识，了解。众多。寡，寡少。识众寡之用，了解用众多的兵力或者用人数少的兵力的各种战法。

上下同欲：君主或统帅和下级军官有相同的。

虞：料想，这里引申为牵制，掣肘。

知胜之道：能预测胜利的方法。

殆：危险。

军形篇

作者：孙武

孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。

不可胜者，守也可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。

见胜不过众人之所知，非善之善者也战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。

兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。