老钱赶忙呵斥住二师兄，上去言语和善跟大爷道了个歉，又问大爷：“您刚才说看别人投胎，什么意思呀？”

大爷生了两片小薄嘴儿，一看就是能言善辩话多的主儿，这种嘴酷爱八卦，问他什么准说。指着雁行塘后的大院：“这不对面于二寡妇家的小子于飞死了又活了吗？死了两回呀！生生都活过来了，你说恐怖不恐怖？”

说着还伸出两根手指，在老钱面前抖个不停。

老钱不明白了：“那你们这是去看”

“去看于飞那小子呗！”

大爷拄着拐杖朝树林方向望了望：“这小子前两天掉到这个雁行塘里淹死了，捞起来时大家伙儿都看的，嘴皮儿都泡紫了。谁知道在家停了两天灵，又刷一下坐起来，活了！你说吓人不吓人？”

怎么回事呢？

正如师父说的那样，拖尸之山对面还有竹木垂水，对面住的人家一定见两回以上的哭声，也就是至少死两个人。

于飞的妈于二寡妇早在五六年前就上吊自杀了，正应了拖尸之山白绫子的景。

毕竟古代赐人上吊自尽，用的都是白绫子。

她死后儿子于飞也想不开喝了农药，当时埋都埋到坟地里去了。村子里有个天天起早贪黑，脑袋上顶着电筒干活儿的女人，正巧那段时间天天去于飞坟地边上自己田地挖红苕，老听到于飞的坟里有什么声音。

用她的话来说，跟长指甲挠棺材板儿似的。

刚开始她以为自己听错了，可接连两三天都听到于飞坟中传来那个声音，加上她自己以前也是死过女儿的人，她那女儿喝农药死的，死后埋在黄树坡上还出来闹过一段时间，当时好多人都说在坡上看见她女儿，还吓的两个打猪草的小丫头汪汪直哭。

她自己也看到过，着实吓了不轻。

现在一听于飞坟中的动静，心想这死孩子莫非和自己那死鬼女儿一样怨气难平，诈尸了？吓的丢了锄头，“妈呀！”一声转身就跑。

回去后还闹的村里沸沸扬扬，人心惶惶。

村长为了平息流言，专门请了风水师来开棺验尸，证明于飞的坟没问题，谁知那棺材一打开，一个人“噌”的一下就坐了起来，吓的吃瓜群众四散而去，一个个抱着脑袋妈呀娘呀的叫，都说闹鬼啦，诈尸啦！

于飞的二叔胆子大，不仅没跑还上去看了一眼。

只见棺材里坐起来这人还真是自己侄子，而且面色红润的一点儿也不像死了的样子，睁着一双水灵灵的眼睛眼巴巴看着他：“二叔，我饿，我要吃鸡。”

于飞就这么活过来了。

当时的于飞才六岁，活过来后日子又和往常一样，以前的事他还记得，行为语言什么的也和往生一样，并没什么不妥。

别人问他死了什么样儿，他只说不记得了。

村子里人却说一定是阎王爷看于飞小小年纪死了老娘自己也死了于心不忍，把他给放回来了。

就这么一直到现在，于飞都十四岁了。

这么些年他一直养在他二叔家里，本来以为会平安长大，没想到天有不测风云，前两天于飞不知怎么，掉下家门口的雁行塘，又一命呜呼。

村里人都叹可惜，说这孩子好不容易死里逃生，阎王老爷掌下活命到十四岁，谁知道又出事。

嗯。

谁都没想到于飞又出事，谁也都没想到他又活了！！？

是的。

于飞二叔悲痛万分，给于飞办了个成人葬礼。

要知道，在农村能享受葬礼的只有寿终正寝的老人和成年死亡的人，小孩儿死了是不办葬礼的，如果一个小娃儿不小心淹死了，就把他捞起来在附近挖个坑埋了，连坟堆都不立。零几年国庆时，云山那边几个高中生喝醉酒同坐一辆摩托车飙车，在一个河道转弯处撞上一棵大树，有个娃儿脑袋都撞掉了，四肢也七零八落，他父母把遗体拾掇拾掇，就在河边刨个坑埋了，木头碑都没立一个。

于飞二叔能给于飞办葬礼，足见对孩子的愧疚。

谁也没想经典重现。

于飞尸体在门板上停了两天，突然“唰”一下坐了起来，把正要给他穿寿衣的鳏夫吓的差点当场去世，他却依旧那句老话：“我饿！我要吃鸡！”

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