想了想，李长风到“对！尚万物之生！”

秦歌微微一笑，话题终于又重新朝着进化的方向靠过去了，只要再绕个三两次就到达目的地了。

“既然如此，道长，杀鱼也算尚生？”

李长风懂了。

这家伙不是来让他下山的！

眼前这一男一女怕不是孟子学派的传人，是故意跑来找茬的。

儒道之争，

从庄子看不起孔孟以及孟子瞧不起庄子的时候，就已经开始了。

后来虽然三教合流，但真正的三教之人都明白那所谓三教合流的三教已经不是三教了。

三教合流诞生的是非三教的一个新的挂着三教名义的东西！

当即，李长风眉毛一挑“尚万物之生！但天地与我协同，而万物与我为一，我即是万物，杀鱼尚我生，我是鱼，鱼是我，死的是我，生的也是我，尚我生既是尚鱼之生，既是尚万物之生！”

听着这一段齐物论的另外一种述说。

秦歌只感觉脑海中轰然响彻了起来。

随着这种莫名的轰然，他的心底也突然的有了一丝奇妙的跳动。

一丝冥冥中难以捉摸的灵感随之迸发出来。

齐物！

天地与我协同，而万物与我为一！

我就是万物，万物就是我？

这句话某种程度上是难以理解的，尤其是从科学的角度出发，几乎只能将齐物论定义为相对主义。

毕竟，我就是我，石头就是石头，怎么能说我和石头是一样的呢？

可如果

将所谓的科学更进一步呢？

当进入极致微观的层面之后，