对于别的信仰，管梦婷原本是没有一点点好奇心，或者说是一点也不关心。

本来她这个人对于任何宗教都不关心，因为从小接受了很多教育，再加上管梦婷在理科方面成绩向来都很好，她觉得宗教这种东西无非就是心理安慰。而她不想要心理安慰。

如果不是神亲自向她显现，她是绝对不会走上这条道路的。

而且，神不光向她显现，还在无数次拯救她的性命，在婚姻上面给了她打击让她回头，并且还派了不少人给她传道。这要等到她之后灵里面清醒过来，在圣灵的提醒之下才想起来的。在以前，只是觉得自己很幸运，从来没有往这条路上想过。

所以，管梦婷很明白，第一，真正得救的人少，第二，真正得救的一定是被神选中，而非自己去选择神。虽然人也有一定的主动性，但是回头看，会发现神对人的保护远远超过人自己的选择，全部都是恩典。

关于这个问题，管梦婷也和清风有过探讨，可是清风依旧不买账。

“为什么你会觉得神才有资格选中人，难道人一点选择的余地也没有吗？”清风问她。

“人的选择也许就是选择接受神或者接受撒旦吧？我只是感觉，并没有什么确据。”

“那人不都是神造的吗？为什么神之选择一部分人而不选择另外一部分？”

“经文上面说，神在这个世界撒种子，但是神走了以后，撒旦也在这个世界撒种子。所以地里的有的是神撒的种，有的是撒旦的种子。具体的我也说不明白了。”

“那么那些不属于神的人，从出生就注定灭亡咯？”

“应该是吧。”当时的管梦婷是这样回答的。

可是，最近在带慕道班，所以多看了几遍约翰福音，管梦婷突然想明白了另外一层关系。其实，对于那个卖主的犹大，经文上面有明确的记载：主耶稣为了他而愁烦。

耶稣早就知道自己会被钉十字架，也知道出卖他的就是犹大。

在最后的晚餐时候，他对门徒说有人要卖他。门徒问他是谁，他说他蘸一点酱给谁，就是谁。于是耶稣把蘸了酱的饼递给犹大。

经文上面说从那个时候犹大的心里就有魔鬼住着了。

当然，不可能因为那一块饼就导致犹大被鬼附。

在约翰福音里也记载了犹大这个人本身的性格特点。虽然他们这个团体里有一个税吏，但是耶稣他们的银钱却是给犹大管理的。当玛利亚用极其贵重的香膏膏耶稣的脚的时候，犹大站在一旁指责说还不如卖钱救济穷人。

作者曾经在这里插了一句话，说犹大并非是真正地同情穷人。而是因为他掌管银钱，他是一个贼，可以从中谋利。