返回61、住手!火下留豆!(1 / 2)穿去史前搞基建首页

在场几人沉默。

“很严重?”东川艰难开口。

他想起半年前, 丹部落那个最难捱的冬天。

“很严重。他们的图腾之力, 不能抵挡这次瘟疫。”泽叹气。

数沉默了半晌, 脑海中浮现自己丈夫死前那张可怖的脸:“巫说过, 只依靠图腾,就像是永远依靠大人的孩子,不会成长。”

(夙晨亲手将前任巫的骨灰,一捧一捧埋入新祭坛的地基中。

“数,我教你一个字, 你看, ‘巫’字是这么写的。”

“‘巫’这个字, 面一横代表天, 下面一横代表地, 中间这一竖, 就是曾经被盘古带着共工和祝融砍断的天柱。这天与地之间, 天柱周围,就是我们人族,我们祖先,我们自己,我们的子孙后代。”

“在古时期, 我们的祖先被天欺压。自己吃不饱穿不暖,却要向天供奉部落大部分财富, 甚至献自己的孩子血祭,让天以此取乐。”

“人族不肯在沉默中被欺压至灭亡,想要争取一线生机。于是天震怒。洪水肆虐, 山火爆发,瘟疫蔓延,连野兽都变异成了可以肆意捕猎人类的凶兽。”

“而后,炎黄合一,华夏联盟,势与天抗争。”

“巫,便在此时出现。”

“巫,不仅仅能沟通图腾,更是人族集体智慧的代表。”

“巫掌握了一个部落所有智慧结晶,承担了让部落、让人族延续下去的责任。”

“巫是大智慧者,大能力者,是引领人族前进,保留人族火种之人。”

“你的丈夫,绝对是合格的巫。”

“之前炎黄每一任巫,都是合格的巫。”

“你没有巫力,但也可以成为合格的巫。”)

“他们的巫,除了向图腾祈祷之外,什么都不会吗?”数神情漠然,将痛苦深藏心底,“他不是合格的巫。”

天青嘴唇动了动。

以前,丹部落的巫也……

不,现在我的老师,丹巫肯定是一个合格的巫!我也将成为合格的巫!

“我看他们有向我们这里迁徙的意思。”泽皱眉道,“我有错。我疏忽大意,被他们猜出巫曾将炎黄从疙瘩瘟中解救出来。”

疙瘩瘟,是蛮荒大地对“鼠疫”的称呼。“疙瘩”的意思是,被传染瘟疫的人,身出现如同瘤子一般红肿的血块。

炎黄部落只与周围部落交流,最初并不知道自己所患瘟疫是“疙瘩瘟”。丹巫来炎黄部落观察之后,确定在炎黄部落蔓延的,正是蛮荒大陆所有部落都闻之色变的“疙瘩瘟”之后,就立刻率领部落迁徙。

周围部落,也将炎黄部落患疙瘩瘟的事传了出去,所以周围部落也跟着一同迁徙。

“他们见到你,知道曾经的无名部落就是现在的炎黄部落,很轻易就能猜出,是巫拯救了我们。”数道,“你不用自责。”

“他们若往我们这迁徙,我们该如何应对?”天青问道,“虽然我们可以派人阻拦,但他们分散进入山林中,我们不一定能拦住所有人。而且我们的战士在战斗的时候被传染了瘟疫该怎么办?”

“巫说,痢疾是‘祸从口入’。只要我们严格遵守好的卫生习惯,就不会得病。”数道,“他们如果想要求巫的帮助,就让他们光明正大的来。我想他们也不想和我们起冲突。”

在场所有人都没有主动帮忙的意思。如果对方求门,付得出巫满意的代价,若巫认为可以救,他们就救。

如果巫不愿意,谁也不能强迫巫。

丹部落好歹曾经和炎黄部落守望相助,虽然他们彼此之间经常互坑,但也算是有点交情。

何况丹部落祖和炎黄也差不多是一脉的,同属于华夏联盟。

“巫可能会救他们。”东川突然开口道。

“为什么?”几人将视线移向东川。

东川抿了一下嘴唇,皱着眉道:“我曾听巫闲聊时提过,能掌控水中凶兽,还有在水中呼吸的本事,这一支的祖先,莫不是共工。”

几人:“……”

他们陷入沉思。

这还真有可能!

既然祝融的后人迁徙在此,祝融部落的那一位没事互揍,有事一起揍人的“好”邻居,很可能迁徙到祝融后人附近。

只是两者都丢失了祖先光辉的历史,忘却了彼此的(划掉)血海深仇(划掉)联系。

“巫对他们的图腾之力很感兴趣,说他们的图腾之力不但可以补足我们在水战的短板,还能为水产养殖和海产养殖出一份力。”东川继续道。

“虽然我不知道水产养殖和海产养殖是什么,难道是在水里种田?但巫认为他们有用,就可能救他们。”

“何况巫当时提起痢疾的时候,说患病初期的病人,只要改变卫生习惯,卧床休息,不用药就能痊愈。”